ศาลา 5 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 166 / 169

หรือกฎแห่งกรรมก็จะถูกทำลายไปโดยสิ้นเชิง ครั้นเมื่อบุคคลขาดความ เชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม ย่อมทำผิดศีลได้ทุกข้อ ทำชั่วได้ทุกอย่างโดยปราศจากหรือโอตตัปปะ ด้วยเหตุนี้ ผู้มีความรับผิดชอบต่อศีลธรรมสังคมจึงไมยอม

พระนามของพระโพธิสัตว์ไตรภูมิเป็นพระเจ้าแห่งธรรมชาติ และเป็นพระอรหันตะกับอริยะ ๕ ประการ ณ พระอริยะธรรมที่แท้จริง พระธรรมธาตุพระอริยะธรรม บูรณะธรรมต้นกล้าเหตุอันดี ธรรมจักร ธรรมจักรเป็นดวงธรรมอันประเสริ

ถ้าทศ ๖ ในสังคมใดก็ตามมีลักษณะเป็นมิตรแท้สมบูรณ์พร้อมด้วยมาตรฐานของคนดีที่โลกร้องการทั้ง ๔ ประการ สังคมนัน่อยเป็นสังคมสันทิสุข และได้ชื่อว่า เป็นสังคมที่สมารถจัดการศึกษาได้สมบูรณ์แบบที่สุด ๒. ต่างคนต่

ความประพฤติดีงาม และสุขภาพพลานามัยแข็งแรงสมบูรณ์ให้เกิดขึ้น มาเต็มโลกให้ได้ เพราะการสร้างมิตรรักแท้จึงนั่นคนก็อย่าเป็นการ กำจัดมิตรเทียมให้หมดไปจากโลกนี้ได้หึงคนเดียวกัน มิตรแท้ผลของการจัดการศึกษาท

แม่พิมพ์ต้นแบบ งานฝีมือ งานช่าง งานศิลปะหลายๆ อย่าง จำเป็นต้องมีแม่พิมพ์เป็นต้นแบบ เช่น งานหล่อพระพุทธรูปด้วยโลหะ ช่างหล่อจำเป็นต้องสร้างแม่พิมพ์เพื่อเป็นต้นแบบสำหรับหล่อพระพุทธรูปขึ้นมา ก่อน ต่อจากนั

1. ต้นแบบความรู้ ความสามารถด้านวิชาการ 2. ต้นแบบความประพฤติ หรือความมีศีลธรรม คุณสมบัติครูดี ที่โลกต้องการ ภาพที่ 2-4 คุณสมบัติของครูดีที่โลกต้องการ 3. มีวิชาความรู้สามารถถ่ายทอดความรู้ ความสามารถแล

৩. มีวิชาคือความรู้ความสามารถในการถ่ายทอดวิชาการและนิสัยดี ๆ ให้แก่ลูกศิษย์ได้อย่างเต็มภาคภูมิ อาจกล่าวโดยสังเขปได้ว่า หัวใจของวิชาคือองค์ประกอบด้วยองค์ ๓ คือ ก) มีความกว้างอย่างยิ่ง ข) สามารถแก้ไขข้อ

๑. สมณพราหมณ์ ผู้ประพฤติดี ปฏิบัติชอบ จนสามารถจัดกิจเลสให้หมดสิ้นไปได้ด้วยตนเอง โดยซอบ แล้วส่งสอนอูนี้ให้ตรงตามมีจริง ๒. สัมมาสังกัปปะ: ความดำริถูกต้อง น้อมจิต เลือกคิดเฉพาะสิ่งดีๆ เท่านั้น คือ มีความ

ให้เป็นสัมมาทิฎฐิให้ได้ อย่าปล่อยทิ้งไว้เป็นอนขาด แม้แต่ผูเดียว เพราะจะเป็นตัวอย่างที่เลวในอนาคต 7) ครูต้องละลึกเสมอว่า “นิสัยดีดีเท่านั้นที่จะช่วยส่งเสริมศิษย์ให้มีความรู้ทางวิชาการก้าวหน้า ไม่มีวันต

ซึ่งครูต้องเป็นทั้งผู้ฝึก และเป็นตัวอย่างให้แก่เด็ก ผู้ฝึกต้องเช่นและให้เด็กเห็นว่า อบายมุขทั้ง 6 มิจฉาวณิชชา และมีฉาอาอาชีวะต่าง ๆ นั้น ก่อนให้เกิดทุกข์และโทษะแก่ชาวโลกนี้และโลกหน้าอย่างไร ก่อนให้เกิ

ตรงเวลา ส่งการบ้านตรงเวลา รวมทั้งการปฏิบัติตามกฎกติกาและระเบียบต่างๆ ของโรงเรียน เช่น แต่งกายถูกต้องตามระเบียบของโรงเรียน ไม่ก่อความรบกวนสิ่งต่างๆ ที่เป็นข้อห้ามของโรงเรียน รู้จักทิ้งขยะให้เป็นที่เป็น

การจัดกิจกรรมส่งเสริมสัมมาทิฐิ ๑๐ ประการ ให้ผู้เรียนทั้งประเทศ ได้ปฏิบัติอย่างถูกต้องเหมาะสม และสม่ำเสมอทั่วถึง จนกลายเป็นนิสัย ทั้งหลักการดำเนินชีวิตให้เป็นสุข ๔ ความจริง ประจโลก ๕ และความศรัทธาในพระ

3. ทุกชีวิตอยู่ตามลำพังตนเองไม่ได้ ต่างต้องพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกัน ยิ่งกว่ามีเหตุการณ์สำคัญๆ หรืออุบัติแรงใดๆ เกิดขึ้น ไม่ว่าจะเป็นด้านสังคม เศรษฐกิจ การเมือง และสิ่งแวดล้อม ชาวโลกทั้งโลกย่อมต้องการค

กระแนะกระแหนตามมา ในท่านองที่ทำให้เด็กรู้สึกว่าตนเอง โง่เขาหรือ ไม่ฉลาด ครูประเภทนี้เด็ก ๆ ก็ไม่อยากเข้าไปขอความกระจ่างในสิ่งที่ ตนสงสัย จากตัวอย่างที่ยกมานี้น่าจะเป็นอุทาหรณ์สำหรับครูทุกคน ที่จะต้องส

1. ครูดีย่อมรู้สึกเบื่อหน่ายที่จะสอนนักเรียนประเภทนี้ 2. แม้ครูจะมีกำลังใจรำ่สอนซ้ำแล้วซ้ำอีก ก็จะไม่เกิดผลดี คุ้มค่ากับความวิริยะ อุตสาหะ ที่ครูละให้แก่นักเรียน กล่าวโดยสรุป ก็คือ การสอนไม่บรรลุเป้าห

๒.๓ รู้จักการวางตัวได้อย่างเหมาะสมตามภาวะและฐานะที่ตนเป็น ๒.๔ มีความอึดตัวและกระตือรือร้นในการคิดดี พูดดี และทำดีอยู่เสมอ ๕. ห้องทำงาน (ห้องมหาสมบัติ) คำยามที่แท้จริง ห้องทำงาน คือ ห้องพัฒนาส

1) ปลูกฝังอ๎มคิษย์ให้เกิดคุณธรรมพื้นฐาน ๓ ประการ คือ ความเคารพ ความอดทน ความมีวินัยจนติดเป็นนิสัย 2) ปลูกฝังอ๎มคิษย์ให้มีสติไม่เรียนรู้ ไม่ทำดี และไม่รักษาสุขภาพ 3) ครูต้องปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างด้านคุณ

คุรุพิธีดำเนินรอยตามพระบรมครู การถ่ายทอดความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแก่พุทธบริษัท ทั้งหลาย นั้น พระองค์ทรงดำเนินตามหลักการที่ว่า ทรงรู้เท่าทันอะไร ก็สอนเรื่องนั้น ทรงปฏิบัติอย่างไรได้ผลจริงก็สอนให้ป

ในโลกนี้มีความจริงตามธรรมชาติ ๗ ประการ ที่ชาวโลกมองข้าม ทั้งๆ ที่มีความสำคัญต่อชีวิตของตนเองเป็นอย่างยิ่ง ๑. มนุษย์เกิดมาพร้อมกับความไม่รู้จักตนเอง คนเราทุกคนอยู่กับตัวเองมาตั้งแต่เกิด แต่หาคนที่จะรู

ความดีสำคัญ : ๒๕ พระสุริย์ตราได้กล่าวไว้ในคัมภีร์ปฏิมากรรมว่าย "คิด คือ เจตนา ความตั้งใจที่จะงดเว้นจากกายทุจริต ๓ คือ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม และ วิจิตรร ๔ คือ ไม่พูดเท็จ ไม่พูดคำ